Con người nắm vững được 3 vị trí phong thủy này, thì nhất định sẽ thành công.

Con người có “ba vị trí phong thủy”. (Ảnh: I.ytimg)

Vị trí thứ nhất: Miệng

1. Không vạch trần điểm yếu của người khác

Mỗi người đều có điểm yếu và thiếu sót, nhưng người sống không thể không có thể diện, cũng như cây sống không thể thiếu đi lớp vỏ. Đừng nên trước mặt người khác bóc mẽ thiếu sót của ai đó. Bạn không tôn trọng người ta, người ta cũng sẽ có lúc làm bạn mất mặt. Hãy nói những điều tốt lành về mọi người, đường đời của bạn mới có thể càng đi càng rộng mở.

2. Không khoe khoang khoác lác

Nhiều người không có chuyện gì làm thì lại thích khoe khoang khoác lác, như thể không làm thế thì không chứng tỏ được khả năng của mình. Nhưng đợi đến lúc bị người khác nhìn thấu, họ có thể sẽ phải trả giá. Khoác lác tuy chẳng bị đánh thuế, nhưng thực sự cũng không có gì hay ho.

3. Không nói lời thừa thãi

Có chuyện thì nói, không có chuyện gì thì giữ im lặng, lảm nhảm quá nhiều thường làm người ta khó chịu. Thực tế chứng minh, lời nói có nội dung thực chất, diễn đạt tinh tế mới có thể tăng sức hấp dẫn cho bản thân. Trong cuộc sống, những lý giải sâu sắc mới được yêu thích đón nhận, lời nói viển vông hời hợt chỉ khiến người ta chán ghét.

Vị trí thứ hai: Tâm

Vị trí thứ hai: Tâm. (Ảnh: Pixabay)

>>> Thiện tướng và ác tướng của phái đẹp theo góc độ nhân tướng học

1. Nuôi dưỡng một tấm lòng lương thiện

Lương thiện là bản tính nguyên sơ của con người, là căn bản của làm người. Vậy nên người xưa mới có câu: “Nhân chi sơ, tính bổn thiện”. Mất đi sự lương thiện, con người liền không bằng cầm thú. Ác hữu ác báo, thiện hữu thiện báo, có một tấm lòng lương thiện, làm nhiều việc thiện, cuộc sống của bạn nhất định sẽ ngày càng tốt đẹp hơn. Vũ Quả từng nói “Lương thiện là viên trân châu hiếm có trong lịch sử, người lương thiện hầu hết đều vượt trội hơn người vĩ đại”.

Một người có thể không giàu sang, không nổi tiếng, nhưng nếu để mất đi sự lương thiện thì coi như mất đi gốc rễ. Gieo một hạt giống lương thiện sẽ giúp mọi người cảm nhận được hạnh phúc và những điều tốt đẹp trong cuộc sống.

2. Nuôi dưỡng một tấm lòng vị tha

Nên đặt mình vào vị trí của người khác để thấu hiểu và thông cảm cho những nỗi khổ của người ta. Mọi việc đừng chỉ vì mình có lý mà không khoan dung cho kẻ khác, rộng lượng được thì nên rộng lượng. Lòng khoan dung của bạn nhất định sẽ đổi lấy được sự tôn trọng từ mọi người. Bởi vì thấu hiểu, cho nên từ bi. Tất cả khoan dung đều là đặt mình vào vị trí của người khác để suy nghĩ, thấu hiểu cho những cái khó của họ.   

3. Nuôi dưỡng một trái tim khiêm tốn

Khiêm tốn cũng là tầm nhìn, người biết khiêm tốn nhất định sẽ nhìn ra được các phương diện xã hội càng lớn. Khiêm tốn một chút cũng không thiệt hại gì. Khiêm tốn là một loại sức mạnh, trái tim khiêm tốn như một nhánh cỏ dại, không chế nhạo thế giới bên ngoài, cũng không để ý đến những châm biếm của thế gian, yên lặng tích trữ sức mạnh cho bản thân. Khiêm tốn là một loại bao dung, núi không chê đá nhỏ mới có thể ngày một vĩ đại, biển không chê nước ít mới có thể ngày một rộng lớn.

Vị trí thứ ba: Hành vi

Vị trí thứ ba: Hành vi. (Ảnh: Pixabay)

>>> Nhân tướng học: Tướng mạo của những người đàn ông trăng hoa, nhiều chuyện

1. Không đi đường tắt

Thành công không có lối tắt, nhất định phải đánh đổi bằng nỗ lực của mình. Những kẻ mánh khóe cơ hội, mặc dù nhất thời có vẻ như đạt được một chút thành quả, nhưng nền móng không vững chắc thì cuối cùng cũng không có kết quả tốt.

2. Không vì lợi ích bản thân mà hại người

Việc mưu lợi cho bản thân mà hại người, nhìn thì thấy như được lợi trước mắt, nhưng người ta cũng không phải ngu ngốc, bạn đối xử với người khác thế nào, người ta cũng đối xử lại với bạn y như thế.
Bạn cho rằng mình có lời, nhưng kì thực lại đang bán rẻ nhân cách của mình. Giữa người với người vẫn là nên cùng nâng đỡ, hỗ trợ lẫn nhau.

3. Không chiếm món lợi nhỏ

Trên đời không có bữa cơm trưa miễn phí, bánh từ trên trời rớt xuống cũng không nhất định phải rơi trúng bạn. Người nào hay tranh thủ những lợi ích vặt vãnh, thường sẽ bị thiệt lớn, không phải là của mình, chi bằng từ bỏ! Chiếm món lợi nhỏ, lại mất đi sự tin tưởng của mọi người, cái đó chính là được không bù lại mất. Lúc đó có hối hận thì cũng đã muộn.

Tú Văn, theo secretchina

Vương Thập Bằng không những tư chất thông minh, mà còn là một vị quan liêm khiết, lo nghĩ cho thiên hạ trước bản thân. Trong một lần nằm mơ, phát hiện lai lịch của mình chính là một vị hòa thượng tái thế.

Vào triều đại Nam Tống, Vương Thập Bằng (1112 – 1117), có tên chữ là Quy Linh, hiệu là Mai Khê, là một nhà thơ tài năng. (Ảnh: ĐKN)

Vĩ nhân Vương Thập Bằng ở triều đại Nam Tống

Vào triều đại Nam Tống, Vương Thập Bằng (1112 – 1117), có tên chữ là Quy Linh, hiệu là Mai Khê, là một nhà thơ tài năng, đồng thời ông cũng là danh thần đức cao, cả đời của ông sống vì nước vì dân, tính tình cương trực, được người dân yêu mến, nên có biệt hiệu là “Chân Ngự sử”. “Tứ khố toàn tập tổng mục” bình luận về ông rằng: “Thập Bằng đứng thẳng trước triều, là một vĩ nhân đương đại”.

Ông xuất thần từ một gia đình làm nông ở làng Nhạc Thanh, Mai Khê tại vùng Ôn Châu, cả đời ông sống thanh liêm, tuy rằng được Tống Cao Tông đích thân chọn làm Trạng nguyên, làm quan đến chức Học sĩ Long Đồ các, nhưng vì ông làm một vị quan thanh liêm, nên ông chưa bao giờ kiếm một chút lợi lộc gì cho riêng mình hay gia đình cả.

Vương Thập Bằng nói rằng ông rất ngưỡng mộ Phạm Trọng Yêm: “Trong lòng thầm ngưỡng mộ Phạm Văn Chính (tức Phạm Trọng Yêm), lo trước cái lo của thiên hạ, vui sau cái vui của thiên hạ”.

Phạm Trọng Yêm là một danh thần vào triều đại Bắc Tống, trong “Nhạc Dương lầu ký” của ông đã thể hiện tinh thần “Lo trước cái lo của thiên hạ, vui sau cái vui của thiên hạ”, đã để lại một dấu ấn cuộc đời quang minh lỗi lạc. Vì sự tôn kính ngưỡng mộ đối với Phạm Trọng Yêm như vậy, nên Vương Thập Bằng cũng sống cả đời theo tinh thần như thế.

Danh ngôn cổ xưa của Phạm Trọng Yêm không chỉ được khắc trên phiến đá ở Nhạc Dương lầu, mà còn là danh hiệu học giả chủ chốt cánh tay phải của triều đại nhà Tống, càng làm cho quân tử đời sau thêm phần thán phục. (Ảnh: Epoch Times)

>>> Luân hồi chuyển thế: Kiếp trước là người tình, kiếp này trở lại nối duyên

Theo ghi chép trong “Tống Sử”, Vương Thập Bằng từ nhỏ đã có tư chất thông minh, ăn nói linh hoạt, trí nhớ tốt, đến nỗi ông có thể vừa nghe đã viết lại được hàng ngàn từ. Sự nổi tiếng của ông lan rộng khắp nơi ở quê nhà, khi ông làm thầy dạy ở Mai Khê, đã chiêu mộ được mấy trăm học trò. Khi ông bước vào trường Thái Học, thầy hiệu trưởng và các thầy đều hết sức kinh ngạc trước tài văn chương của ông.

Vào năm thứ 27 Thiệu Hưng triều đại Nam Tống (năm 1157), Vương Thập Bằng cùng các vị thư sinh khác đưa ra các đối sách trong triều, các kiến nghị về triều chính, một ngày phát biểu đến hàng chục ngàn từ, và ông đã được Tống Cao Tông chọn làm Trạng nguyên.

“Mai Khê tập Lưu Củng Tự” ghi lại rằng Hoàng đế Tống Cao Tông khi mới đăng cơ, đã phong cho Vương Thập Bằng làm quan Ngự sử, có nhiệm vụ thông qua các đề xuất của vua. Tuy nhiên, vì Vương Thập Bằng ủng hộ cuộc chiến chinh phạt phía Bắc chống lại nhà Kim để khôi phục lãnh thổ xã tắc, còn các quan viên khác trong triều thì có ý kiến khác, nên ông đã không ngần ngại từ chức về quê.

Sau khi rời khỏi triều đình, Vương Thập Bằng lại một lần nữa được cử làm quan viên địa phương. Ông yêu dân như chính bản thân mình, rất chú ý đến việc xây dựng kinh tế nông nghiệp thủy lợi. Khi ông từ chức ở Tuyền Châu, người dân vô cùng tiếc nuối, rơi nước mắt khóc than: “Ơn của ngài như ơn phụ mẫu”, và đã lập một ngôi đền mang tên Mai Khê. Ông đã ra đi không mang theo bất cứ điều gì ngoại trừ sự liêm khiết.

Khi một viên quan trong cơn đói có thể làm khó rất nhiều người, cả gia đình Vương Thập Bằng đói thì lại không xem đó là khổ. Thậm chí sau khi vợ ông qua đời, lúc đó ông đang nhậm chức ở Tuyền Châu, mà không thể an táng, bởi vì ông không có tiền để trở về quê hương của mình, chỉ có thể giữ thi thể người vợ trong quan tài, đợi hai năm sau mới đưa về quê an táng tại Bạch Nham Am.

Lai lịch của Vương Thập Bằng là một vị hòa thượng tái thế

Lai lịch của Vương Thập Bằng là một vị hòa thượng tái thế. (Ảnh: Internet)

>>> Câu chuyện luân hồi: Ba đời chuyển sinh để trả nợ duyên tình

Lai lịch của “Vĩ nhân đương đại” Vương Thập Bằng cũng khiến người ta vô cùng kinh ngạc, ông đã từng trở về quá khứ trong giấc mơ, và gặp được kiếp trước của mình. “Chiết Giang thông chí, quyển 201” ghi rằng có một vị tăng nhân là Tông Giác Sở Nghiêm ở Minh Khánh viện, Nhạc Thanh, chính là tiền thân của Vương Thập Bằng.

“Lúc Vương Thập Bằng sắp được sinh ra, mẹ của ông đã mơ thấy Nghiêm dùng chiếc nhẫn vàng để trao cho trí tuệ, rồi ngồi xuống tọa hóa, sau đó thì sinh ra Thập Bằng. Năm Thiệu Hưng, Thập Bằng đi ngang qua chùa Thạch Kiều, trước đó thì tăng nhân ở chùa này đã mơ thấy đón tiếp Nghiêm hòa thượng, qua sáng hôm sau thì Thập Bằng đến, khi xưa ngài chính là Nghiêm thủ tọa, tiền kiếp đã từng đề chữ trên bia Thạch Kiều”.

“Nghiêm” trong các ghi chép chính là Tăng nhân Tông Giác Sở Nghiêm ở Minh Khánh viện vùng Nhạc Thanh, Ôn Châu, ngài rất giỏi về văn chương thơ từ, giữ giới vô cùng nghiêm. Sở Nghiêm hòa thượng là huynh trưởng của bà nội họ Giả của Vương Thập Bằng. Vào thời Tuyên Hòa, từng bị bọn cướp truy bắt, ngài đã rơi xuống vách đá, phủi áo đứng dậy mà không bị chút thương tổn nào.

Người nhớ lại quá khứ kể chuyện tiền kiếp

Vương Thập Bằng đã viết một bài văn có tiêu đề “Người nhớ lại quá khứ kể chuyện tiền kiếp” để ghi lại câu chuyện ký ức về tái sinh từ tiền kiếp của mình. Khi ông còn bé, các vị hòa thượng ở quê nhà hễ nhìn thấy ông liền nói rằng ông là Nghiêm Bá Uy chuyển thế (Nghiêm hòa thượng, tự là Đô Lê, được người đời vinh danh là “Nghiêm thủ tọa”), nhưng mà lúc đó ông đã không nghĩ rằng điều đó chính là sự thật. Ông đã hỏi người chú họ rất gần gũi với mình, và người chú này cũng là một vị hòa thượng, rằng đây rốt cuộc là chuyện gì vậy?

Sư phụ của người chú chính là Nghiêm Bá Uy. Người chú nói với ông rằng, nhìn ông rất giống với “Nghiêm thủ tọa”, “Lông mày của sư phụ ta vừa đen vừa dày, hơi hơi rủ xuống, ngài có đôi mắt có thần sâu hoắm. Ngài thông minh hơn người, từ lúc còn là một đứa trẻ đã thuộc hàng ngàn áng văn thơ, và ngài còn rất thích làm thơ. Cũng bởi vì vẻ ngoài và sở thích của cháu rất giống với sư phụ của ta, cho nên mới nói cháu là kiếp sau của ngài ấy”.

Mẹ của ông là Vạn Thị từng có một giấc mơ gặp thấy Tống Giác Sở Nghiêm mang tặng bà một vòng hoa (có sự khác biệt đôi chút với chiếc nhẫn vàng trong “Chiết Giang kí tải”), và nói với bà rằng: “Gia đình của bà đã mong cầu điều này lâu lắm rồi, nên ta đến đây!”. Sau đó quả nhiên Vạn Thị đã sinh ra Thập Bằng.

Nhưng vào thời điểm đó, Vương Thập Bằng vẫn mang một thái độ hoài nghi, chưa thực sự tin đây là thật, ông nói rằng Nghiêm thủ tọa có thủ pháp viết chữ Khải trong thư pháp rất tài giỏi, nhưng bản thân ông thì lại tệ nhất món này.

Giải luân hồi trong mộng ngoài mộng

Vào một ngày trong năm Thiệu Hưng, chính ông đã mơ về tương lai, sau khi ông tỉnh dậy thì sự việc xảy ra đúng như những gì ông đã mơ thấy, cuối cùng ông hiểu được rằng chuyện luân hồi giữa kiếp trước và kiếp này là có thật.

Trong mơ, Vương Thập Bằng đến một nơi có một cây cầu đá (Thạch Kiều) ở phía trước, ẩn trong làn sương mù mịt, cảm giác như cây cầu này chia cách hai cõi thần tiên và phàm trần vậy. Có rất nhiều vị tăng nhân đi bộ bên cạnh cầu, nhưng họ đều không thể bước lên trên cây cầu.

Cây cầu đá. (Ảnh: Epoch Times)

>>> Truyện xưa ngẫm lại: Lòng thanh liêm của kẻ bán thịt dê

Sau đó, Vương Thập Bằng đi tới chùa Thạch Kiều, khi chiếc cầu đá vẫn còn chưa ở trong tầm mắt, ông đã cảm thấy rằng mình đã từng ở đây, vừa nhìn đã trông thấy chiếc cầu đá, quả nhiên là trông giống hệt với chiếc cầu ông đã thấy trong mơ.

Các vị tăng nhân tại đó đã gọi ông là “Nghiêm thủ tọa”, bởi vì các vị này vừa mơ được đón tiếp Nghiêm hòa thượng vào ngay đêm hôm trước, nhưng Sở Nghiêm đã viên tịch rồi mà, chuyện này là thế nào? Kết quả là, vào sáng hôm sau, Vương Thập Bằng đã đến.

Đây là câu chuyện được kể lại trong “Chiết Giang thông chí”: “Vào năm Thiệu Hưng, Vương Thập Bằng đi ngang qua chùa Thạch Kiều, các vị tăng nhận tại đây trước đó đã mơ thấy được đón tiếp Nghiêm hòa thượng, sáng sớm hôm sau Thập Bằng đến”.

Tăng nhân đã nói với Vương Thập Bằng rằng, phiến bia Thạch Kiều trên thiên đài chính là tiền kiếp ông đã viết. Lúc này, Vương Thập Bằng mới tin rằng ông thực sự là Sở Nghiêm chuyển thế, vì vậy, ông đã viết 2 bài thơ “Thạch kiều ký” để ghi nhớ lại vấn đề này:

Lộ cách tiên phàm ý khả thông,

Thạch Kiều dung ngã đạp trường hồng.

Kiều bàng phương quảng nhân du cửu,

Bất tại đăng lâm trượng lý trung.

Tạm dịch

Con đường phân cách chốn tiên giới và phàm trần,

Thạch kiều cho phép tôi bước lên dải cầu vồng.

Cạnh bên cây cầu có rất nhiều người đi rất lâu,

Nhưng chẳng có ai bước được lên trên cầu.

(“Đề Thạch Kiều nhị tuyệt – Thứ nhất”)

Thạch Kiều vị đáo dĩ tiên tri,

Nhập nhãn đoan như nhập mộng thời;

Tăng hoán ngã vi Nghiêm thủ tọa,

Tiền thân tăng tả thử kiều bài.

Tạm dịch

Chưa đến Thạch kiều đã biết trước,

Đến khi nhìn thấy y trong mộng;

Tăng nhân gọi ta là Nghiêm thủ tọa,

Biết rằng tiền kiếp đã viết nên bia này.

(“Đề Thạch Kiều nhị tuyệt – Thứ hai”)

Vương Thập Bằng sau khi nghe Phật lý thì cảm ngộ rằng không còn mong cầu danh lợi nữa. Vào đời nhà Tống, cả đời danh thần Vương Thập Bằng thanh liêm đã chứng nghiệm chuyện tiền kiếp tái sinh.

Tuệ Tâm, theo Epoch Times

Trong thần thoại và truyền thuyết của các quốc gia cũng như tôn giáo, tín ngưỡng đều có đề cập đến một trận Đại Hồng Thủy và hoàn toàn trùng khớp. Tương tự, có một sự kiện được tiên đoán từ trước đã thật sự phát sinh vào cuối thế kỷ 20 và vẫn tiếp diễn cho tới tận ngày nay.

Tháng 7 năm 1999, Đại vương Khủng bố sẽ từ trên trời xuống (Ảnh: t/h)

1. Các thế kỷ – Nostradamus tiên tri về ngày 20 tháng 7

Cuốn sách Các Thế Kỷ (Les Centuries) của nhà tiên tri nổi tiếng thế giới người Pháp Nostradamus được ví như viên ngọc minh châu tỏa sáng lấp lánh trong số rất nhiều dự ngôn về tương lai của lịch sử nhân loại. Hơn 400 năm kể từ ngày mất của ông, cuốn sách đã tiên tri về nhiều sự kiện lớn và nhân vật lịch sử sẽ xuất hiện trên phạm vi toàn thế giới. Trong đó bao gồm sự xuất hiện của Napoleon và Hitler, đại cách mạng Pháp, đại chiến thế giới, vụ ném bom nguyên tử tại Hiroshima, sự sụp đổ của chủ nghĩa cộng sản cũng như vụ khủng bố chấn động thế giới ngày 11/9/2001 tại Mỹ, v.v. Nhiều sự kiện được dự đoán với độ chuẩn xác đến kinh người.

Các Thế Kỷ được viết theo thể thơ tứ tuyệt, tổng cộng 10 cuốn, mỗi cuốn gồm 100 bài thơ, duy chỉ có cuốn số 7 là chỉ có 42 bài, tổng cộng có 942 bài thơ tiên tri. Với sự nỗ lực của các chuyên gia giải mã từ đó cho tới nay chỉ có khoảng hơn 15% các bài thơ được phá giải, tuy nhiên có một bộ phận trong đó là hiểu nhầm.

Sự hiểu sai phổ biến nhất chính là Khổ 72 của Các Thế Kỷ IX, trong đó nói rằng “Năm 1999, tháng 7; Một Đại vương Khủng bố sẽ từ trên trời xuống”, người ta đều cho rằng Nostradamus nói về “ngày tận thế” vào năm 1999, nhưng cuối cùng điều này lại không xảy ra, từ đó rất nhiều người theo chủ nghĩa vô thần bắt đầu phê phán Các Thế Kỷ, khiến nhiều người hoài nghi về lời tiên tri của Nostradamus.

Tháng 7 năm 1999, Đại vương Khủng bố từ trên trời xuống

Các Thế Kỷ X, Khổ 72

Nguyên văn tiếng Pháp:

   L’an mil neuf cens nonante neuf sept mois

   Du ciel viendra vn grand Roy d’effrayeur

   Resusciter le grand Roy d’Angolmois,

   Auant apres Mars regner par bon heur.

Tiếng Anh:

   The year 1999, seventh month,

   From the sky will come a great King of Terror:

   To bring back to life the great King of Angolmois,

   Before and after Mars to reign by good luck.

Tiếng Việt:

   Vào năm 1999, tháng 7,

   Để Đại vương Angoulmois phục sinh,

   Đại vương Khủng bố sẽ từ trên trời xuống,

   Đến thời trước và sau khi Mars thống trị thiên hạ,

   Nói là để có cuộc sống hạnh phúc cho mọi người.

Bài thơ này là tối quan trọng, bởi vì nó là bài duy nhất minh xác về thời gian. Cũng như nhiều dự ngôn khác, các lời tiên tri của Nostradamus dùng điển cố và nhiều ám thị để khiến người đọc khó nhận ra. Ngoài ra, ông đã cố ý tự mình làm xáo trộn thứ tự thời gian của các bài thơ. Tuy nhiên, bài thơ này tuyên bố minh xác về thời gian. Từ đó có thể thấy rằng từ 400 năm trước, bài thơ này đóng một vai trò quan trọng đối với Nostradamus như thế nào. Một lý do khác khiến bài thơ này quan trọng là bởi vì nó liên quan đến điều gọi là “đại kiếp nạn” vào cuối thế kỷ 20.

Thực ra, Nostradamus đã sử dụng cụm từ “trước và sau” để ra dấu rằng tháng 7/1999 tuyệt đối không phải là ngày kết thúc của thế giới. Bởi vì các lời tiên tri về “ngày tận thế” là rất phổ biến, người ta có thể cho rằng Nostradamus đã tiên đoán sai trong bài thơ này, bởi vì “kiếp nạn” đã không xảy ra. Tuy nhiên thực tế lại một lần nữa chứng minh sự chính xác trong những lời tiên tri của Nostradamus.

Kiếp nạn 1999 có thực sự được miễn hay đang được kéo dài? (Ảnh: t/h)

Vậy thì cụm từ “Đại vương Khủng bố” ở đây là chỉ điều gì? Chúng ta có thể nhìn lại điều gì đã xảy ra vào tháng 7 năm 1999 trong lịch sử. Theo “Niên giám Thế giới năm 2000” (The World Almanac and Book of Facts 2000), những sự kiện quan trọng đã xảy ra vào tháng 7/1999 bao gồm các thảm họa, xung đột và chết người như được liệt kê dưới đây:

1. Vụ tai nạn máy bay khiến ba người chết, bao gồm con trai của tổng thống Mỹ John Kennedy, vợ và chị vợ ông.
2. Từ ngày 19/7 đến ngày 1/8, miền Đông Hoa Kỳ hứng chịu một nắng nóng và hạn hán lớn, khiến ít nhất 200 người tử vong, bao gồm hơn 80 người ở Illinois. Thiệt hại kinh tế lên tới hơn 1,1 tỷ đô-la.
3. Ngày 27/7 đến ngày 29/7, một người đàn ông tại Atlanta, bang Georgia, Hoa Kỳ, người vừa mất tiền trên thị trường chứng khoán, sau khi đánh chết vợ và 2 con đã tiếp tục giết chết 9 người, làm bị thương 13 người khác rồi sau đó tự sát.
4. Chiến tranh Kosovo.
5. Xung đột tại Kashmir giữa Ấn Độ và Pakistan khiến nhiều người chết. Ngày 26/7, quân đội Ấn Độ tuyên bố rằng quân đội PAR đã rút lui khỏi vùng này.
6. Ehud Barak được bổ nhiệm làm Thủ tướng Israel.
7. Hai phe trong cuộc nội chiến tại Sierra Leone đã ký kết các hiệp định hòa bình song phương.
8. Các sinh viên Iran xung đột với cảnh sát.
9. Nhiều quốc gia ký kết một hiệp định hòa bình tại Congo.
10. Giang Trạch Dân bắt đầu đàn áp toàn diện một trăm triệu học viên Pháp Luân Công tại Trung Quốc.
11. Hassan, Vua Ma-rốc, qua đời.

Mặc dù vụ tai nạn của Kennedy chiếm tít đầu trên các trang báo của Mỹ và thu hút rất nhiều sự chú ý của giới truyền thông, nhưng nó không liên quan gì với “Đại vương Khủng bố”. Những sự kiện khác, như hiệp định hòa bình và phe Pakistan rút lui khỏi Kashmir cũng được loại trừ. Vị Vua của Ma-rốc qua đời ở tuổi 70, và con trai ông kế thừa Ngai vàng. Nó cũng không liên quan gì đến khủng bố.

Chiến tranh gây ra một nỗi ám ảnh lớn về khủng bố lên tâm lý con người, thế nhưng chiến tranh Kosovo đã nổ ra vào ngày 24/3 bằng cuộc không kích của NATO, chứ không phải tháng 7. Thiên tai ở miền Đông nước Mỹ gây ra những tổn thất to lớn, nhưng dưới sự cứu tế của Chính phủ Liên bang, đã không hề xảy ra vụ “khủng bố” nào. Ehud Barak được bầu làm Thủ tướng trong một khu vực hỗn loạn trên thế giới cũng không phải là một vấn đề mang tính xung đột. Nó được liệt kê bởi vì nó có thể có một tác động trong tương lai. Tuy nhiên, Ehud Barak không hề gây ra thêm hỗn loạn nào cho khu vực. Do đó, ông không phải là “Đại vương Khủng bố”. Chỉ còn lại kẻ thua chứng khoán xả súng bừa bãi tại Atlanta, các sinh viên xung đột với cảnh sát tại Iran, và sự kiện Trung Quốc bắt giữ hàng ngàn học viên Pháp Luân Công.

Cuộc xung đột tại Iran bắt đầu vào ngày 8/7 đã khiến ít nhất 1 người chết. Các sinh viên ngừng biểu tình trước ngày 17/7. So với vụ kháng nghị của sinh viên Trung Quốc tại quảng trường Thiên An Môn ngày 6/4/1989, đây chỉ là một cuộc xung đột quy mô nhỏ và không thể được tính là “khủng bố”. Vụ giết chóc tại Atlanta đúng là đã gây ra bầu không khí khủng bố ở một mức độ nào đó, thế nhưng nó có nguyên nhân từ một hoạt động kinh tế bình thường trong xã hội hiện đại. Nó chỉ gióng lên một hồi chuông cảnh báo tới người dân, chứ không thể được xem là một sự kiện khủng bố, càng không thể được gọi là “Đại vương Khủng bố”.

Đại vương Khủng bố một tay che lấp bầu trời (Ảnh: virascoop)

Hiện chỉ còn lại cuộc đàn áp Pháp Luân Công tại Trung Quốc của Giang Trạch Dân. Điều này có liên quan tới rất nhiều người. Năm 1999, Chính phủ Trung Quốc ước tính có khoảng 100 triệu người tập Pháp Luân Công. Cuộc đàn áp bắt đầu vào ngày 20/7/1999, và vẫn tiếp tục cho tới ngày nay.

“Từ trên trời xuống” chính là nói về thực tế tại Trung Quốc đại lục, các phương tiện truyền thông do nhà nước kiểm soát tràn ngập những lời lăng mạ Pháp Luân Công, cộng thêm với vô số biện pháp tra tấn và tẩy não được cưỡng chế lên các học viên để buộc họ từ bỏ đức tin. Những người chủ các doanh nghiệp, các nhà báo, và các học giả cũng là đối tượng của các thủ đoạn áp lực và đe dọa đã dẫn tới một sự im lặng kỳ lạ của báo chí và giới học viện phương Tây.

Một số người Hoa có quốc tịch nước ngoài cũng bị giam giữ tại Trung Quốc chỉ vì tập Pháp Luân Công. Dưới áp lực của cộng đồng quốc tế, họ đã được phóng thích. Cùng lúc ấy, các học viên Pháp Luân Công bị bức hại trong các trại lao động tại Trung Quốc đại lục đã trình bày trước Liên Hợp Quốc về trải nghiệm của họ. Người ta đã hiểu thêm về các nỗ lực của kẻ đàn áp nhằm hủy diệt nhóm người tu luyện yên hòa và bất bạo động này, bao gồm rất nhiều thủ đoạn tra tấn cả về thể xác lẫn tinh thần.

Khi xem xét thực tế về các gia đình, bạn bè và hàng xóm của các học viên chịu ảnh hưởng bởi cuộc đàn áp, người ta thấy số người bị bức hại tại Trung Quốc phải lên tới hàng chục triệu. Ngoài ra, các bài bình luận báo chí ở Trung Quốc hoàn toàn là một chiều. Chính quyền đe dọa các phóng viên muốn tường thuật trung lập. Nếu bạn thấy rằng một chút thông tin ít ỏi được tiết lộ từ cuộc đàn áp ở trên thật là khủng khiếp, thì mức độ thực tế những gì xảy ra tại Trung Quốc phải là kinh hoàng như thế nào. Vì vậy, không phóng đại chút nào khi nói rằng “Đại vương Khủng bố” là chỉ Giang Trạch Dân.

Ngày 20/7/1999, tập đoàn Giang Trạch Dân cùng tay sai cộng sản đàn áp Pháp Luân Công (Tranh nghệ thuật Chân-Thiện-Nhẫn)

Còn nói về từ “Mars”, giới học thuật và rất nhiều người đều lầm tưởng rằng là chỉ sao Hỏa, nhưng sao Hỏa nào có liên quan gì tới thống trị thiên hạ. Thực ra đây là một từ chơi chữ ẩn dụ của Nostradamus, điều ông muốn nói tới đó là Marx, tức Karl Marx, người khởi xướng chủ nghĩa cộng sản. Vừa khớp, Đảng Cộng Sản Trung Quốc (ĐCSTQ) hiện đang “thống trị thiên hạ” vậy. Do đó “Mars” ẩn dụ chỉ chủ nghĩa cộng sản và đảng cộng sản.

Trong các giáo điều của học thuyết cộng sản lấy đấu tranh giai cấp làm chỉ đạo, nông dân và công nhân là lực lượng nòng cốt. Sau khi lợi dụng xong 2 giai cấp này cho “giải phóng dân tộc”, “giải phóng toàn nhân loại”, “nói là để có được cuộc sống hạnh phúc cho mọi người”, “do dân, vì dân”, ĐCSTQ đã rất nhanh trở mặt với họ. Hiện tại 2 tầng lớp này chính là 2 giai tầng nghèo khổ và cùng cực nhất.

Như vậy, bài thơ này là lời sấm về tháng 7/1999, ĐCSTQ tà ác bắt đầu bức hại Pháp Luân Công.

>>> Cuốn sách “Các Thế Kỷ” của Nostradamus và lời tiên tri về mổ cướp nội tạng (P.1)

2. “Khuôn mặt” được NASA chụp vào tháng 7 năm 1999

Khuôn mặt của Quỷ được NASA chụp lại (Ảnh từ soundofhope)

Thời điểm bức ảnh trên được chụp là vào tháng 7/1999 từ vệ tinh của NASA (Cơ quan Hàng không và Vũ trụ Hoa Kỳ), mặc dù chính quyền Mỹ tin rằng bức ảnh này không có ý nghĩa. Tuy nhiên, Tổng thống Mỹ Bill Clinton sau khi xem nó đã gửi bản sao cho Đức Giáo Hoàng cũng như nhà lãnh đạo tôn giáo.

Cựu phi hành gia Richard Gordlum (một tín đồ Cơ đốc mộ đạo) nói: “Chính quyền nói rằng đó là một sự trùng hợp, tôi nói rằng đó là một con quỷ. Có lẽ bạn có thể nói rằng một con voi xuất hiện trên những đám mây là một trùng hợp ngẫu nhiên, mà con thỏ cũng là một trùng hợp ngẫu nhiên! Nhưng hiện tại những 1.200 dặm, khuôn mặt của Satan chiếm một nửa Địa Cầu. Bạn vẫn có thể nói rằng đó là một sự trùng hợp ngẫu nhiên?”

Một nhân viên của NASA cho biết: “Điều này thực sự khó giải thích, bởi vì quan sát của con người về Trái Đất từ ​​không gian bên ngoài không phải là từ ngày hôm nay. Tại sao lại là một khuôn mặt kinh khủng với hình ảnh ma quỷ? Gần đây mới phát hiện ra rằng điều đó có liên quan đến vị tiên tri vĩ đại của Pháp Nostradamus về thảm họa vào cuối thế kỷ này?”

Một cựu chuyên gia khác của NASA nói: “Chúng tôi không biết gì về bản thân, cuộc sống và mọi thứ bên ngoài Trái Đất. Bức ảnh này đơn giản chỉ là một gợi ý về một không gian khác. Một số người nói như vầy, khuôn mặt ấy giống của Hitler, nhưng tôi lại thấy rằng nó giống như… tôi thậm chí còn có một linh cảm rằng vùng đất bị bao phủ bởi khuôn mặt kinh khủng ấy đang trong cuộc đàn áp tôn giáo và chế độ độc tài…”

Phúc âm Lucas 21:11 viết: sẽ có sự động đất lớn, có đói kém và dịch lệ trong nhiều nơi, có những điềm lạ kinh khiếp và dấu lớn ở trên trời.

Thí nghiệm tinh thể nước của tiến sĩ Masaru Emoto (Ảnh: Internet)

Tiến sĩ người Nhật Bản Masaru Emoto, người đã gây chấn động thế giới trong những năm gần đây, đã chỉ ra rằng những suy nghĩ tốt đẹp của con người sẽ tạo ra các mẫu tinh thể nước rất đẹp, trong khi các linh hồn ma quỷ như oán giận, tức giận, thịnh nộ, ghen tuông sẽ gây nên mẫu tinh thể nước xấu xí. Điều này đã giải thích đầy đủ rằng suy nghĩ của mọi người có thể ảnh hưởng đến môi trường vật chất thay đổi xung quanh họ. Từ quan điểm này, nếu toàn bộ lớp mây của Trái Đất (tạo thành nước) thực sự xuất hiện một khuôn mặt quỷ dữ khủng khiếp, có nghĩa là thực sự có một sức mạnh ma quỷ mạnh mẽ đã tràn ngập, che đậy những trái tim thiện lương và suy nghĩ tích cực trong một khoảng thời gian và không gian nhất định rồi. Và đối ứng lên những đám mây hình ảnh của một con quỷ.

>>> Thế giới bí mật của nước hiện hữu trong muôn dạng tinh thể

Đã gần 20 năm kể từ năm 1999. Tuy nó không phải là kết thúc của thế giới, nhưng chúng ta có thể tin rằng sự xuất hiện của bức hình này chắc chắn không phải là ngẫu nhiên. Phải chăng Thượng Đế đang cảnh báo con người thế nhân rằng tai nạn hay thảm họa trong cuộc sống chính là sự tích tụ năng lượng xấu do tự sự suy giảm đạo đức của con người và chỉ có sự thiện lương của nhân loại mới có thể thay đổi vận mệnh hành tinh của chúng ta.

Viên Luân (t/h)

Đi đêm lắm có ngày gặp ma, làm người cần phải biết làm việc lành tránh việc dữ. Đừng thấy trước mắt chưa gặp quả báo mà ngạo mạn làm điều xằng bậy. Bởi vì nhân quả báo không để lọt một ai.

Thiếu nợ không trả kết cục chẳng tốt lành. (Ảnh từ buzzviral.space)

Một giáo sư người Đài Loan tên là Vân Hạc từng đi du học tại Hoa Kỳ, ông tự nhận rằng mình đã nhận được nền giáo dục đại học, ông xem “nhân quả báo ứng” là thủ đoạn do các học giả tôn giáo cố ý nêu ra để tuyên truyền đạo lý. Thế nhưng sau khi tận mắt nhìn thấy và trải qua một loạt những câu chuyện nhân quả, ông đã nhận ra một cách sâu sắc rằng trong vũ trụ này thật sự có tồn tại những hiện tượng thần bí mà khoa học hiện tại không cách nào giải thích được.

Sau này vị giáo sư đã thu thập các câu chuyện nhân quả và biên soạn thành một quyển sách để in ra cho mọi người và làm quà tặng cho người có duyên, khuyên răn mọi người “đừng làm điều ác, hãy làm việc thiện”. Câu chuyện đây là một trong số những câu chuyện được chia sẻ trên mạng Internet.

Có một sinh viên từng kể với tác giả một câu chuyện chân thực đủ để chứng minh luật nhân quả “làm nhiều chuyện bất nghĩa tất tự hại mình”. Cô nói rằng có một gia đình ở phía Nam nơi cô đang ở (xin được giấu tên của cô), sống rất khôn khéo, lòng dạ không ngay chính, rất hay tính toán. Người cha của gia đình thường hay vay tiền từ những cá nhân hay tổ hội ở quê mà không bao giờ lập giấy ghi nợ, hoặc tìm mọi lý do để tránh viết giấy mượn tiền.

Sau đó, gia đình này sử dụng số tiền khổng lồ được vay từ bà con lối xóm ở quê nhà để mua nhà và chuyển đến định cư tại một thành phố gần đó, nhiều chủ nợ phải đi đường xa đến thành phố này để tìm gia đình đó đòi nợ, nhưng họ thường mượn cớ này khác để không trả, thậm chí trở mặt không nhận nợ. Những chủ nợ này thường chịu thiệt thòi vì họ không thể đưa ra bằng chứng cụ thể, nên đành phải im lặng coi như gặp phải xúi quẩy.

Một lần nọ, có một phụ nữ lớn tuổi yêu cầu gia đình này trả lại cho bà khoản nợ vay 2000 đồng đã mượn trong thời kỳ Nhật chiếm đóng. Lúc đầu gia đình này không chịu trả nợ, sau đó vì hai bên cứ liên tục cãi vã và tranh chấp, nên đối phương đã miễn cưỡng hứa sẽ trả lại khoản nợ, nhưng chỉ đồng ý trả lại 2000 đồng tiền mặt. Sau khi nghe xong, bà nghĩ rằng tiền tiết kiệm cả đời của bà đã bị đổ sông đổ bể, vì vậy trong sự thất vọng đau buồn giận dữ, bà đã lâm bệnh, và mất không lâu sau đó.

Người con trai của gia đình này đã mở phòng khám tại gia từ sau khi tốt nghiệp y khoa. Tuy nhiên tục ngữ có câu: “Khi đã no ấm đầy đủ thì dễ sinh thêm ham muốn”, một người khi đã có công danh địa vị và sung túc thường dễ trở nên tự mãn, thậm chí gan to bằng trời, kết quả tự nhiên là sẽ có một loạt các hành vi sai trái.

>>> Nhân quả luân hồi: Kiếp trước mắc nợ người, kiếp này làm cha mẹ để hoàn trả

Người con trai này thân là một bác sĩ mà có một lần đã từng có ý đồ xấu với một người phụ nữ, nên nhất thời đã vô tình sát hại cô. Sau khi chuyện bị bại lộ, do tình hình tài chính và mối quan hệ với tòa án của vị bác sĩ này rất tốt, vì vậy mà gia đình của người phụ nữ này đã để yên chuyện, chỉ âm thầm yêu cầu bên kia bồi thường 30.000 tệ làm chi phí để xử lý vụ việc, rồi sẽ không truy cứu vụ việc này nữa.

Tuy nhiên, gia đình này không những không biết điều mà còn ngạo mạn xem thường người khác, còn trở mặt đe dọa không để một đồng xu nào cho đối phương, xem họ có thể làm được gì.

Lúc này, một người bạn của gia đình muốn yên ổn, không muốn làm lớn chuyện, nên đã tự động thay mặt cho vị bác sĩ nọ đưa 30.000 tệ cho bên kia. Không ngờ rằng vợ của bác sĩ kia vì rất tự tin vào mối quan hệ với tòa án nên đã lấy số tiền này vào túi riêng, mà không đưa cho bên kia. Điều này cho thấy mức độ “không biết sợ hãi” và “ngang tàng ngạo ngược” của gia đình này tới cỡ nào!

>>> Khi con người không còn tin nhân quả thì đáng sợ như thế nào?

Tuy nhiên, trăm tính vạn tính không bằng trời tính, lúc đó tòa án địa phương tại đây không biết ma sai quỷ khiến thế nào mà lại xuất hiện một vị thẩm phán thiết diện vô tư, công chính liêm minh. Sau khi vị thẩm phán này biết được vụ việc liền kiên trì điều tra, kết quả là vị bác sĩ gây họa này với nhiều bằng chứng bất lợi đã bị kết án tù rất lâu, không chỉ cuối cùng thân bại danh liệt, mà còn bị pháp luật nghiêm trị.

Tục ngữ có câu: “Đi đêm lắm có ngày gặp ma”, vì vậy làm người không nên ngang tàn, làm điều xằng bậy gây hại cho người khác, nếu không thì một khi báo ứng đến sẽ không kịp hối tiếc, một lỗi lầm gây hận thiên thu.

>>> Hiểu được câu “người phụ ta nhưng nhân quả không phụ”, sẽ không còn gì muộn phiền nữa

Tuệ Tâm, theo Secretchina

Sổ sinh tử ghi chép rằng cậu bé chỉ sống được 18 tuổi, nhưng vì một hành động đã khiến thọ mệnh thay đổi, cuối cùng sống mãn nguyện đến 99 tuổi mới mất. Đây quả thực là câu chuyện đáng suy ngẫm về nhân quả báo ứng.

Cậu bé chăn trâu hai lần được đổi mệnh. (Ảnh từ DeviantArt)

Rất nhiều năm về trước, có cậu bé chăn trâu tên là Dương Tiểu Bảo, cha mẹ mất lúc cậu mới 7 tuổi, cậu phải làm thuê cho một gia đình giàu có để sống tạm qua ngày. Cậu làm ở đây được bốn năm rưỡi, không những không kiếm được một xu nào, mà ngược lại còn thiếu nợ ông chủ rất nhiều tiền.

Nhà phú ông có một tiểu thiếu gia lớn bằng Dương Tiểu Bảo, thường ngày rất thích bắt nạt cậu, mỗi ngày đều bắt cậu chui qua chui lại dưới háng, nếu cậu chui chậm một chút, nhẹ thì sẽ bị phạt quỳ, còn nếu nặng thì bị một trận đòn nhừ người. Vì miếng cơm manh áo nên Tiểu Bảo đã phải chịu nhiều oan ức.

Ngày hôm đó, Tiểu Bảo lên núi chăn trâu, vô tình ngủ thiếp đi, kết quả là làm mất con trâu của phú ông, lúc trở về cậu đã bị đánh cho một trận thập tử nhất sinh, sau đó còn bị đuổi ra khỏi nhà.

Dương Tiểu Bảo lang thang không còn chỗ dung thân, kêu trời trời không thấu, kêu đất đất chẳng hay, cậu oán trách cuộc đời sao quá bất công đối với mình. Ngày hôm đó, Tiểu Bảo trong bộ dạng thất tha thất thểu, quần áo rách rưới, đi vào một ngôi miếu hoang, vì mấy ngày liên tiếp không được ăn cơm nên khi vừa mới bước vào tới cửa miếu thì cậu đã hôn mê bất tỉnh.

Trong giấc mơ, cậu nhìn thấy một tượng Thần cao lớn, chính là Diêm Vương. Dương Tiểu Bảo không thể kìm nén được những oan ức trong lòng, vừa khóc vừa than rằng: “Bẩm Diêm Vương, ngài thật quá bất công, tại sao ngài lại cướp đi cha mẹ của con, khiến con trở thành đứa trẻ bất hạnh không nơi nương tựa, bị người ta ức hiếp, bây giờ ngay cả tính mạng cũng chẳng còn…”

Đột nhiên, tượng Thần trở thành người thật, bầu không khí ở trên đại điện trở nên u ám đáng sợ, bên cạnh có một vị Phán quan đang ghi chép cái gì đó. Diêm Vương nhìn Dương Tiểu Bảo nói: “Dương Tiểu Bảo, ngươi dựa vào đâu để nói rằng ta bất công, nếu ngươi không trả lời được ta sẽ cắt lưỡi ngươi!”.

Dương Tiểu Bảo ngồi thẳng người dậy và nói: “Ngài thực sự rất bất công, tôi và tiểu thiếu gia đều sinh cùng ngày cùng tháng cùng năm, tại sao cậu ta giàu có và quyền lực, còn tôi thì mất cha mất mẹ khi đang còn nhỏ, hằng ngày còn bị cậu ta bắt nạt!”

Diêm Vương nghe xong cười nói: “Ngươi đúng là không biết tốt xấu, mặc dù tiểu thiếu gia bây giờ có vinh hoa phú quý, nhưng cậu ta chỉ có thể sống được đến 18 tuổi, còn ngươi lại được sống thọ tới 81 tuổi! Vậy bất công ở đâu chứ?”.

Dương Tiểu Bảo vẫn kiên quyết nói: “Nếu như ngài thực sự công bằng thì hãy cho tôi được tận hưởng cuộc sống như tiểu thiếu gia! Sống không có tiền lâu như thế thì chẳng khác nào sống không bằng chết!”

Diêm Vương nghe xong, tức giận hất tay áo lên nói với Phán quan: “Mang cuốn sổ ghi chép sinh tử ra đây, giảm 63 năm tuổi thọ của hắn, rồi đưa hắn quay lại nhân gian”.

Phán quan sửa đổi lại cuốn sổ ghi chép sinh tử và sau đó vung tay một cái, Dương Tiểu Bảo liền tỉnh dậy. Lúc đó đột nhiên cậu thấy bên ngoài tuyết đã rơi từ khi nào, Dương Tiểu Bảo vừa lạnh vừa đói, nếu cứ tiếp tục như thế này thì cậu không chết vì lạnh thì cũng chết vì đói.

Nhưng đúng là, người không nên chết thì cuối cùng cũng được cứu. Hôm đó, có một người đàn ông giàu có tên là Lý Vạn Tam, đúng lúc ông và quản gia thu gom sổ sách về, nhưng không ngờ trên đường gặp tuyết rơi nên phải chạy vào ngôi miếu hoang để trú. Thấy Dương Tiểu Bảo đang nằm trên đất, không ngừng giãy giụa, thế là ông lập tức bảo quản gia cõng Dương Tiểu Bảo về nhà. Sau mấy ngày được chăm sóc, cho ăn cho uống thì Dương Tiểu Bảo mới tỉnh lại!

Lý Vạn Tam đã ngoài năm mươi tuổi, lại không có con, nhìn thấy Dương tiểu Bảo đáng thương lại thật thà chất phác, nên đã quyết định nhận Dương Tiểu Bảo làm con nuôi, để sau này có đứa con trai hiếu thảo lo hương khói khi ông qua đời.

Kể từ đó, cuộc sống của Dương Tiểu Bảo hoàn toàn thay đổi, cậu đi đâu cũng có người đi theo sau, sơn hào hải vị ăn không hết, áo gấm lụa là mặc không xuể, cuộc sống của cậu bây giờ còn xa hoa hơn nhiều so với tiểu thiếu gia kia.

Thời gian trôi nhanh, thoáng một cái đã được ba năm. Hôm đó, lão viên ngoại đột ngột bị bệnh nặng và qua đời, lão phu nhân cũng vì quá đau buồn sinh bệnh mà chết, Dương Tiểu Bảo đã khóc rất nhiều, sau đó cậu lại sống cô đơn một mình. Lúc này cậu nghĩ mình cũng chỉ còn sống được 5 năm nữa thôi, gia sản giàu có bây giờ còn có ý nghĩa gì chứ? Liệu có thể mua được sinh mệnh không? Đến lúc này, cậu mới hiểu ra rằng sinh mệnh chính là điều quý giá nhất.

>>> Phương pháp thay đổi số mệnh vô cùng đơn giản do Đức Phật truyền dạy

Kể từ đó, Dương Tiểu Bảo đi khắp nơi viện trợ cho người nghèo, cậu tặng cho nhà họ Trương một túi lương thực, nhà họ Vương mấy kiện vải, và có rất nhiều người mang ơn của Dương Tiểu Bảo, thời gian trôi qua, mọi người đều gọi cậu là Thần tiên sống!

Ngày hôm đó, có một ông cụ tàn tật, cánh tay trái cầm một cái giỏ, tay phải chống một cây gậy, người bốc mùi không tài nào chịu nổi, ông đi cà nhắc đến trước mặt Dương Tiểu Bảo và năn nỉ: “Cậu chủ, mong cậu thương xót cho tôi xin bát cơm!”.

Dương Tiểu Bảo đã không ruồng bỏ ông cụ vì mùi hôi trên người ông, mà còn dìu ông về nhà, sau đó dặn dò người nhà làm nhiều thức ăn cho cụ. Ông cụ ăn như hổ đói, một lát cơm trên bàn đã hết sạch, nhưng ông còn nói ăn chưa no.

Dương Tiểu Bảo lại sai người đi nấu cơm cho cụ, không ngờ sau đó ông cụ lại được voi đòi tiên, nói muốn ăn thứ gì và không muốn ăn gì, Dương Tiểu Bảo cũng chỉ cười và còn bảo đầu bếp làm cho ông cụ những món đó. Một lúc sau, ông cụ đã ăn hết đồ ăn ở trên bàn và phủi mông quay đi mà một câu cảm ơn cũng không có, mọi người trong phủ ai cũng cảm thấy tức giận và bất bình!

Nhưng Dương Tiểu Bảo lại nói: “Làm việc thiện thì không cần báo đáp, chỉ cần trái tim chân thành, ông cụ nói cảm ơn hay không cũng không sao!”.

Bất giác đã 5 năm trôi qua, hôm đó, Dương Tiểu Bảo vừa tròn 18 tuổi, cậu biết rằng đại nạn sắp đến, cậu đã chuẩn bị tâm lý sẵn sàng, sau khi dặn dò mọi người cậu liền nằm lên giường đợi Diêm Vương đến, bất giác cậu ngủ thiếp đi.

>>> Cách thay đổi vận mệnh: Biết hành thiện tích đức, người mệnh khổ cũng một đời an nhiên hạnh phúc

Trong mơ Diêm Vương nói với cậu: “Ngươi thực sự là một người có trái tim lương thiện, những năm đó ngươi đã tích đức hành thiện, cứu không ít thôn dân, tổ tiên của những người thôn dân mang ơn ngươi, biết được thọ mệnh của ngươi sắp hết đã tình nguyện dùng tuổi thọ của họ để đổi lấy sinh mệnh cho ngươi. Cho nên, bản vương sẽ thay đổi thọ mệnh của ngươi, đến khi nào ngươi già mới chết, ngươi hãy về đi!”

Diêm Vương nói xong liền vung ống tay áo lên, Dương Tiểu Bảo tỉnh dậy thì nhìn thấy trời đã sáng. Cuối cùng, Dương Tiểu Bảo kết hôn và sinh con, bốn thế hệ sống mãn nguyện đến 99 tuổi mới qua đời.

>>> Thấy tiền rơi không chiếm đoạt, nào ngờ triệt để thay đổi số mệnh mình

Tuệ Tâm, theo Soundofhope