Lễ Cầu An là thiết lễ, tụng kinh, cầu nguyện cho người sống thoát khỏi bệnh tật hay tai qua nạn khỏi. Còn Lễ Cầu Siêu là nguyện cầu cho người chết thoát khỏi cảnh khổ sanh về thế giới an vui.

Hai mục đích của việc cầu an:

- Cầu an hướng nội tức là quay về bên trong, mong cho tâm chúng ta được bình an.

- Cầu an hướng ngoại là cầu những việc bên ngoài tâm, đó là mong cho công việc, sự nghiệp, danh vọng, đời sống vật chất của chúng ta được hanh thông tốt đẹp.

Hầu hết mọi người đều theo đuổi mục đích thứ hai mà vô tình đã bỏ gốc theo ngọn. Chúng ta quên rằng sự bình an trong tâm hồn của con người là yếu tố cần thiết để mang lại sự bình an trong cuộc sống đời mình.

Dường như con người chỉ mong cầu sự bình an về vật chất nhưng đến khi có được vật chất rồi họ vẫn lo âu, buồn phiền và vẫn không thấy hạnh phúc ở đâu. Cho nên chúng ta cần hiểu rõ ý nghĩa cầu an như thế nào và cầu an làm sao cho đúng.

Cầu an, cầu siêu không đúng pháp là cầu an, cầu siêu cho vui lòng thân nhân của người bệnh, hay làm lấy lệ bài bản theo nghi lễ cầu an, cầu siêu... cho xong chuyện thì khoá Lễ này hoàn toàn thất bại, không mang sự ích lợi nào cho người bệnh hay người mất.

 

Xem thêm: Luật nhân quả: Oan nghiệt đời trước, kiếp này phải trả
 

Thực tế là khi chúng ta tạo quá nhiều nhân ác thì dù có cầu nguyệnthì chính cái nghiệp của chúng ta sẽ lôi kéo thần thức tới cảnh giới tương ứng. Còn khi lúc sống trên đời chúng ta tu hành tinh tấn, tạo nhiều nghiệp lành, thì khi qua đời, trong hoàn cảnh nào chúng ta cũng sanh về cảnh giới an lành theo nguyện lực của chúng ta.

Cho nên Đức Phật mới đặt nặng vấn đề là khi sống chúng ta sống như thế nào chứ không phải đến lúc hoạn nạn mới cầu an, lại càng không thể ỷ lại vào người khác. Khi còn sống trên đời, mình hãy lo tự cầu an, cầu siêu cho chính mình, bằng cách mở lòng từ bi, bao dung, bố thí, hỷ xả, thương yêu mọi người, tạo nhiều phước báu, lo tu tập phòng hộ thân tâm luôn được trong sáng sạch sẽ để tô bồi công đức. 

Cho nên chúng ta luôn nhớ rằng nếu như mình tạo nhân bình an thì không cần cầu an, bình an vẫn đến. Năng lực tu tập hằng ngày của chúng ta là động lực chính yếu giúp chúng ta sống bình yên và giúp cho chúng ta khi qua đời được vãng sanh về thế giới an lành.

Khóa Lễ cầu an cầu siêu chỉ là những pháp trợ duyên, giúp cho chúng ta có thêm niềm tin và hy vọng vượt qua những khó khăn trong tức thời, để rồi sau đó phải tự mình chăm sóc sự bình an của mình bằng con đường tu tập.